恭迎释迦牟尼佛圣诞大相国寺将举办“浴佛暨水陆法会“
农历四月初八，是佛教创始人——释迦牟尼的圣诞
佛经记载，佛陀出生时，天空出现九龙吐水，为佛沐浴
后世佛弟子，为了纪念这个神圣的节日
也都会在这一天举行盛大的“浴佛法会”
用鲜花香汤，为太子佛像沐浴
以此达到感恩佛陀、净化身心的功德利益
大相国寺将于5月3日上午在大雄宝殿隆重举行“浴佛法会”,欢迎十方信众、游客香客随缘参加
▼▼ 大相国寺往年浴佛掠影 ▼▼
方丈心广大和尚拈香
方丈心广大和尚浴佛
法师浴佛
居士浴佛
大殿外等待浴佛的信众游客
浴佛节的来源
浴佛的起源，是因悉达多太子在兰毗尼园无忧树下降生时，九龙吐水洗浴圣身的传说而来。
据《过去现在因果经》卷一的记载，佛母摩耶夫人怀胎临近产期，一日出游兰毗尼园，行至无忧树下，诞生了悉达多太子。
难陀和伏波难陀龙王吐清净水，灌太子身。
太子东西南北各走七步，每步脚下各生一朵莲花。
并一手指天一手指地说：“天上天下，唯我独尊。”
因此，后世佛教弟子为纪念佛陀诞生，都在佛堂中或露天下净地设灌佛盘，在盘中的莲台上安置着一手指天、一手指地的释迦太子金像，然后灌以香水，以表示庆祝和供养，就叫做“浴佛”或“灌佛”。
这一天是佛教四众信徒的欢喜节日。
浴佛的功德
1。为纪念佛陀伟大济世度生的精神，出家、成道乃至涅盘，苦口婆心说无量法门，浴佛以表报答佛恩。
2。以浴佛功德，人人都能去除心中垢污、我执、烦恼、不如意事等，令身心清凉自在。把佛陀慈悲精神落实在行动上，使每个人都有慈悲观念。净化社会，觉世导民，是为浴佛的真意义。凡佛弟子，值此浴佛胜缘，同发菩提心，共沐佛恩。
浴佛过后，大相国寺还将举行盛大隆重的水陆法会，
以祈与会斋主心随所愿，事业顺利，家庭美满，福德具足，
再祈社会和谐，人民康乐，世界和平，正法久住。
水陆法会的功德
水陆法会全称为
法界圣凡冥阳两利水陆空普度大斋胜会
简单解释，即为
一真法界内，无论圣人、凡人
亡人、未亡人、
空中飞行的、陆地上生活的、水里生活的生灵
皆可来此承受法会利益
水陆法会的启建
分为内坛与外坛
内坛为法会最为重要的场所
有法会主法、正助表等法师
负责念诵水陆仪轨、请供上下堂等重要法事
外坛设立六个坛口
分别为大坛、诸经坛、法华坛、
净土坛、华严坛、楞严坛
共同念诵其余佛教诸大小经典
水陆法会是佛教界请用僧人数量最多
念经时间最长的大型法会
法会七天七夜
诵经拜忏声不断
以此功德回向给与会斋主
其功德不可思议，难以言表
水陆法会的由来
《梁武帝像》
南朝梁武帝（公元502~549）是一位虔诚的佛弟子
建寺供僧无数
甚至数次舍身入寺修行
但梁武帝的妻子
却与他恰恰相反
她不但不信佛教而加以诽谤
死后堕成蟒蛇之身
她遍身长满厚厚的鳞片
鳞片下有千百亿小虫咬食她的身体
让她痛苦不堪
她便托梦给梁武帝
请他想想办法为她超度
解除蟒身之苦
梁武帝醒来之后
便召集群臣商议超度事宜
后于梦中得一僧人点化
与当时的名僧——志公和尚
用了三年的时间
共同制订了足以影响整个佛教的重要篇章
《水陆仪轨》
并在今天的镇江金山寺
举办了历史上第一次“水陆大斋盛会”
七天七夜，数百高僧
共同念诵经卷
可谓盛况空前
皇后得此功德回向后
立即得以褪去蟒身
升往天界
享受天人之乐
《水陆仪轨范本》
▼活动具体流程安排如下▼
消灾、超度牌位预定
焰口、普佛预定
请致电客堂电话
0371-25978502
